Персональная выставка Сергея Судакова НОВЫЙ МИР РИМ.

«Человек нуждается в драматизме жизни и переживаниях; и если на высшем уровне своих достижений он не находит удовлетворения, то сам создает себе драму разрушения».
-- Эрих Фромм «Анатомия человеческой деструктивности».

Концепция выставки – слом и смена исторических эпох, рождение и закат империй, сопровождающийся эпикурейством в попытке спрятаться от неминуемой гибели за фасадом роскошных терм и утопических идей.

Искусство — один из проводников наследия прошлого. Так, фреска «Ныряльщик из Пестума», открытая в ходе археологических раскопок в 1960-е гг., входит в список самых известных культурных артефактов древних греческих городов. О символике и семантике этого произведения исследователи спорят до сих пор. Это прыжок в море смерти, т.е. символический переход, или просто фиксация повседневности?

В новой серии скульптур «Пловцы» Сергей Судаков подходит к изображению пластики человеческого тела не из представлений «рафинированного» неоклассицизма, а напрямую — от живой натуры. Скульптор следует внутренней динамике человека, которая возникает в момент, когда принято решение совершить прыжок в воду. Лаконичные по форме, его пловцы вместе композиционно тяготеют к инсталляции и, как следствие, располагают к восприятию пространства как части художественного материала.
Герои Судакова готовятся к погружению в воду, стоя на капителях колонн витрувианского ордера разной степени руинированности. Эти детали архитектурной конструкции будто бы проступили сквозь толщу веков и, символизируя остовы старого мира, распавшейся римской империи, служат ступенью в новый мир/рим. Судаков мастерски передает переходное состояние своих героев, которые метафорически ныряют из одной среды (эпохи) в другую. Бассейн служит вневременным вместилищем, заполненным сонмом невидимых ещё образов. Погружаться на его дно или оставаться на поверхности — выбор ныряльщика.

Судаков слегка тонирует скульптуры красками приглушенных оттенков. Это вызывает эффект «движения» произведений искусства по линии времени — от момента создания к настоящему. Известно, что совершенные по красоте античные скульптуры (и архитектура) были окрашены, а вовсе не были белоснежными мраморными изваяниями. Судаков же высекает своих героев из дерева разных пород, придавая им черты «обычного» человека, не идеального по пропорциям и строению мышц тела. Пластическими средствами художник выражает их мысли и чувства, порой не самые возвышенные, но всегда точно связанные с тем моментом, который они чувственно переживают.

Римские императоры возводили масштабные термы, по образцу греческих, — огромные бани, которые становились центрами общественной жизни. Наиболее известные — это термы Диоклетиана и термы Каракаллы, построенные в III-IV вв. н. э. В них проводили время в течение целого дня: вели переговоры, трапезничали, занимались спортом и плавали в бассейнах.

Кошки, верные спутники римской богини Либертас, нередко появлялись на щитах и штандартах римских легионеров, символизируя свободу. Несколько фелин заходят в пространство выставки, словно охраняя осколки разрушенной империи, и, в то же время, привнося дуновение воздуха свободы. Одна из кошек несёт в зубах маленького…бесёнка. Словно котёнок, он пытается вырваться, тщетно перебирая в воздухе лапками. Но ему не убежать. Так скульптор оставляет намёк на приписываемую кошкам магическую способность переходить границы объективного и непроявленного миров.

Приглушенный свет выхватывает из сумрака скульптуру, к которой приближаются кошки. Это фигура красноармейца с супругой, по общему впечатлению отсылающая к фотографиям начала XX века. Будто бы находясь на страже точки смены двух исторических эпох, эта пара становится для зрителя проводниками «в глубь веков». Момент исторического разлома свидетельствует и образ бесёнка. Он метафорически символизирует последний образ уходящего «темного» периода.

«Пловцы» Судакова служат как бы переходной формой от античной классики к современной скульптуре. Произведения автора — моментальные слепки, где в скульптурном материале запечатлены герои, остановленные в своем движении. Состояние внутренней тишины и сосредоточенность на движениях тела пловцов как нельзя лучше ассоциируются с ощущением растянутого или остановленного времени. Герои Судакова становятся способными чувствовать мир «на кончиках пальцев». Зыбкость, неопределенность момента смены среды с воздушной на водную становится образным выражением переходного времени.
Прыжок в воду — это прыжок в неизвестность. Бассейн, наполненный водой, можно сравнить с омутом памяти, коллективным бессознательным или непроявленным будущим, густо замешанным на вековой памяти людей и места. Так куда же готовятся совершить прыжок пловцы Судакова — в вечность или в новое время? Какие жемчужины добудут они на блистательном белом дне чаши бассейна — ветхие заветы старого мира или истины нового мира?

--Дарья Чуприкова, искусствовед

"В отличие от виртуозно исполненных римских и греческих скульптур из мрамора, более абстрактные и скромные линии в скульптурах Сергея Судакова придают персонажам искреннюю интимную сентиментальность, но сентиментальность серьезную. Через лапидарную драматичность исполнения гремящая суровость его работ смягчается, превращаясь в покорную кроткость. Такое интермеццо ближе к работам мастеров по камню и деревянным скульптурам раннего средневековья, но именно такое упрощение влечёт к рассудительности. Нарочитая небрежность исполнения - скорее парадигма разрушения или возрождения, что и привлекает в работах Сергея Судакова.
При первом знакомстве с работами моё внимание было обращено не на отдельные детали, а на общий характер композиции. Появилось ощущение остановленного, застывшего в моменте времени. Словоохотливые скульптуры можно трактовать двояко: либо скульптуры разрушаются, либо мы видим процесс их рождения". 
 -  Жанна Баженова, куратор выставки
 

Персональная выставка Сергея Судакова будет проходить с 4 апреля по 15 мая, билеты можно купить здесь и при входе в галерею.